(English below)
Pomimo wielu prób sabotażu wernisażu i mojego zdrowia przez różne siły, poznanie ludzi zainteresowanych moimi pracami, tym razem z publiczności było bardzo satysfakcjonujące i czymś dla mnie nowym.

Zgodnie z planem prace sprzedane kolekcjonerom cyfrowym, były pokazane większej publiczności.

Bardzo podobała się ludziom ekspresyjna forma portretów i emocje przez nie pokazane. Kilka prac z cyklu „Stany Umysłu” były popularne, szczególnie te:

Cieszę się, że wystawa była intymna I nie wzbudziła kontrowersji. Na sto procent była sukcesem.

Zapraszam do Klubokawiarni Pożytecznej na al. Niepodległości do piątku 12/05/23.
(P.S. Nie zapomnij zeskanować kodu QR.)
****
Despite all attempts to sabotage the show and my health by different forces, it was very rewarding to meet the people who were interested in my work and for the first time receiving this support from the public.

As planned works sold as digital collectibles were shown to a wider audience.
People were particularly impressed by the expressive nature of the works and the emotional resilience captured in the sitters.

The works from “States of the Mind” were also popular.

I’m pleased the show was small and didn’t cause a controversy. It was definitely a success.

The works are available for viewing till Friday 12/05/23 in Klubokawiarnia Pożyteczna al. Niepodległości 135 in Warsaw.
P.S. don’t forget to scan the Qr code.

Protesty i zamieszki wywołane przez ruch „Black Lives Matter” zaczęły się w Ameryce i przez Wielką Brytanię, dotarły aż po różne rejony Europy. Wystarczy przeczytać informacje n stronie internetowej ruchu, aby zauważyć, że nie jest to walka o równouprawnienie czy reformę policji.

Jak tłumaczy James Lindsey i jego zespół akademicki, który od lat bada ideologię, jaka stoi za organizacją, jest to grupa oparta na Marksistowskich ideach, gdzie klasy ekonomiczne zostały zamienione na grupy tożsamości społecznej. Ta organizacja działa na zasadzie sekty.

„Teoria konfliktu, w skrócie, to pogląd, że społeczeństwo jest podzielone na różne grupy lub klasy (dla Marxa były to klasy ekonomiczne, dla marksistów tożsamości [Woke], są to grupy społeczne – klasy tożsamości) - te, które stosują represje po jednej stronie oraz te, które są represjonowane po drugiej stronie. Są one między sobą z tego powodu w konflikcie. Innymi słowy, teoria konfliktu to wierzenie, że różne grupy w społeczeństwie toczą wieczną walkę między sobą o władzę i dominację i że zamiast pracować razem w złożony i dynamiczny sposób, który jest obustronnie korzystny, toczą wojnę. Mieć krytyczną świadomość to zdawać sobie tego sprawę z tego, że w pewien sposób jest się w tym osobiście współwinnym tworzenia materialnych warunków tej wojny i trzeba się „bardziej postarać” [”do better”] albo poprzez wyrzeknięcie się swojej dominacji (jeżeli jest się w grupie dominującej) albo poprzez wszczęcie rewolucji (jeżeli jest się represjonowanym).”



Ruch wymaga zmiany całego poglądu na świat na taki, który nie uznaje prawdy, jedynie odczucia i dynamikę władzy. Ten, który kontroluje narrację, ma władzę. Marksizm tożsamości czy też „Wokeness” nie dotyczy tylko rasy i nie jest tylko reprezentowany przez „Black Lives Matter”. Poza ideą, że każdy biały przyczynia się i czerpie korzyści z rasizmu (i nic nie może zrobić, aby przestać być rasistą, jedynie może stać się ‘dobrym’ rasistą) są też hasła typu „każdy mężczyzna przyczynia się do i czerpie korzyści z mizoginii” czy „każdy człowiek hetero przyczynia się do i czerpie korzyści z homofobii” czy też „każdy człowiek, który identyfikuje się z płcią urodzenia, przyczynia się do i czerpie korzyść z transfobii”, a ruch ma wpływy na uczelniach, gdzie publikuje rozprawy, i w mediach. Działa na zasadzie sekty, która przez lata wsysa członków, zaczynając od inicjacji poprzez indoktrynację, a kończąc na reprogramowaniu.

Więcej informacji na www.newdiscourses.com

Źródło cytatu:

https://newdiscourses.com/2020/06/cult-dynamics-wokeness/